八字五行起名,是否缺啥补啥?
在接待朋友们的咨询时,经常遇到一个令人哭笑不得的问题:按八字五行起名,是否缺啥补啥?
其实这个问题并不新鲜,回答这个问题也并不难,这也是起名时必定遇到的一个常识性问题。然而正因为它属常识性,所以才不应该再有此种疑惑。所谓的姓名学经过二十多年的实践发展,已经建构了一套比较科学完整的理论体系与操作规程,即在数理上融入中国伟统的五行元素,再赋予相应的文化内涵,把姓名与生辰八字结合起来,使姓名作为调整八字运势的一种补充形式。这就对姓名有了一个科学的定义,即姓名不是决定命运的主要因素,而八字才是决定命运的主要因素,八字是主观的,是先天形成的,而姓名是客观的,是后天造作的;姓名只是从属于八字,为八字服务的。即如八字是人体,而姓名是衣服一样。衣服要量体而裁,美观合身。人总要穿衣服,而什么样的衣服适合什么样的人呢?这就得看其八字到底需用或忌讳什么五行而定。
人的八字,其实就是出生的时间信息,只不过是把数字转换成了干支而已。经过古今人类的研究探索,这些干支符号中,蕴含着一个人生老病死和富贵贫贱的信息。这些信息便是此人出生时所秉承的一些不同的环境气场,中国传统上将这些环境气场归纳为“五行”,即金、木、水、火、土。
在一个八字中,会有两种以上的五行气场,八字五行只是一种气场的人,几乎很少见。而这些五行气场,其本身是没有好坏之分的,不过具体对某一个人所施加的影响而言,就有“好坏”之分了。怎么去区分五行好坏呢?判断一个人八字中五行好坏,并不是以其多少来论,而是以命主需用或忌讳为唯一的标准。
命主,也称日主、日元、日干等,它是一个八字的中心,代表出生者自身,这个位置就是日干。比如这个八字:己未、丁丑、丙午、癸巳,其中的这个“丙”,就是该八字的日干。又如:甲寅、戊辰、壬午、辛丑,其中这个“壬”,就是八字的日干。在八字分析中,是以日干为中心,来区别其它五行与日干是什么关系,对日干起什么作用,从而得出日干是弱还是旺,是从弱还是从强,以及是否化格等五种格局。格局确定以后,就可以分辨哪些五行对日主是喜用,哪些五行对日主是忌讳了。八字喜用的五行,专业上便称为“用神”,八字忌讳的五行,专业上便称为“忌神”,此“神”可不是迷信中讲的“神灵”,而是指某种五行而言。
前面说过,判断一个八字中五行的好坏,并不是以其多少而论,而是以日干的用忌而定。而检验的标准就是平衡。假如此日干是身旺格,那就需要抑制,能够抑制日干的五行即是用神,反之则是忌神。假如此日干是身弱格,那就需要扶助,能够扶助日干的五行,即是用神,反之则是忌神。有的日干旺极而从强,抑也抑不住;或弱极而从弱,扶也扶不起的时候,就需要顺势而行了,所以在从强格或从弱格中,用忌的判断是与身弱或身旺格相反的。在从强格中,能够帮扶日干,使其越强的五行,即是用神,反之则是忌神;在从弱格中,能够克制日干,使日干越弱的五行,即是用神,反之则是忌神。化格的用忌判断更为复杂,在此不便阐述。
综上所述,可以看出,八字需用或忌讳什么五行,绝不是以多少来论,而是以需用或忌讳来定。如果八字中缺了需用的五行,那在此五行所代表的人或事物方面便会应凶。如果八字中缺了忌讳的五行,那在此五行所代表的方面就会应吉。所以八字中如果缺了需用的五行,那就得大补特补;反之,八字中缺了忌讳的五行,那不但不能补,而且还要回避。缺了忌讳的五行,本来是好事,会应吉,但你如果又给人家补上了,这又变成应凶了。这便如一个人身体健康,他身上虽然缺药,但并不需要药,而你硬是建议人家买药来吃,无病乱吃药,是药三分毒,也会损伤身体或吃死人的。这么说并不是危言耸听,笔者在现实中就曾遇到过,八字本来就因某种五行呈凶,但姓名中又恰恰补上了这种极凶的五行,而助纣为虐,诱导出伤灾甚至死亡的真实事例。
说起来简单,做起来很难。判断格局用神,是八字分析的关键,并不是人人皆能为之,也不是个个命理师都能过关。不客气地说,没有正确的理论指导,以及十年以上学习与实践的命理功夫,是很难准确判断格局用神的,所以朋友们千万不可自作聪明,认为刚刚懂得一点皮毛,就可以判断格局用神,要想弄清自己八字喜忌什么五行,还是多请教几个习易多年的专家为上策。
八字用忌的作用非常重要,弄清了八字需用什么和忌讳什么,其它的问题便迎刃而解了。比如知道自己需用水,那就可以从事与水有关的职业或专业,也可以在工作生活中,从**住宅、五行饰品及五行颜色等方面,有意识地补水,加强水的力量,这样就可以弥补八字命局的不足,满足八字五行的需要,从客观上起到趋吉避凶、改运调运的作用。弄清了八字需用或忌讳什么样的五行,起名改名时,就有参考根据了,因为姓名毕竟是对先天八字的一种包装、修饰与补充。从这个意义上来讲,一个名字的好坏,也会间接影响到人生运势的发展。
在通常情况下,有的八字不会只需要或忌讳一种五行,一般都是需用或忌讳两至三种五行。如果经过正确判断,此八字需用金水,那就应当从姓名数理上、汉字形意上去重补金水。如果八字忌讳金水,那就应当从姓名数理和汉字形意上去回避金水。其余木、火、土的用法,以此类推。
当然,在起名改名时,也不能一味地去狂补,还需要兼顾到数理的吉凶问题,考虑到姓名本身的数理与汉字之间的五行生克制化问题,同时还要讲究文化内涵。文化内涵也是姓名中一个极其重要的诱导因素,即使数理汉字再美,需用的五行也补齐了,但缺乏文化内涵,这样的姓名也只是徒有其名,就像一个漂亮的花瓶一样,只是好看而没有灵魂与神韵。
综上所述到此,在起名改名时,到底是缺啥补啥,还是用啥补啥的问题,应该一目了然,没有疑惑了吧?